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Piraterie? Formation politique des jeunes identitaires
Categorie(s) : Agenda, Combat des images, Communiqués, Culture enracinée, La vie sous l'occupation, Politique, Une autre jeunesse, par M@quisard
Face au mythe – et aux mythos – du dernier carré, les jeunes identitaires ont toujours affirmé qu’ils entendaient eux se projeter toujours plus avant sur la première ligne de combat. Nous ne voulons pas de ces seuls contre tous qui n’aboutissent nulle part si ce n’est dans des impasses, et qui s’accompagnent trop souvent d’un goût suicidaire pour la posture du pestiféré. Nous refusons d’être enfermés dans des ghettos, et préférons de loin la confrontation au confort chaud des certitudes sectaires. Nous ne sous satisfaisons pas de défendre des acquis devenus squelettiques, pour mieux les regarder disparaître les uns après les autres. Nous ne comptons pas passer 30 ans à compter les points (à notre désavantage) puis à commémorer encore et encore des drames et des défaites.
Antagonistes d’accord, mais protagonistes d’abord !
Si nous devons tenter la chance, au risque qu’elle nous abandonne, et livrer nos vies au divin hasard, cela se déroulera en première ligne et nulle part ailleurs, parce que c’est toujours là que l’aventure vraie se trouve. Nous aimons le combat et nous aimons porter la contradiction au dehors de nos zones libérées. Toujours à l’offensive, nos zones autonomes sont les bases de départ d’assauts aussi intrépides qu’imprévus. Pour nous, pas de citadelles imprenables ! Que cela soit dans le combat politique, culturel, idéologique, nous participons à l’ouverture de nouveaux fronts et bouleversons les rapports de force qui semblaient immuables. Transversalité, originalité, créativité.
Nous voulons l’aventure. Et la lutte politique que nous avons engagée nous apparaît comme la plus belle des aventures possibles pour l’Européen de ce siècle. Lui qui fut capable d’aller découvrir les quatre coins de la planète, et semble désormais condamné au triptyque désolant du carcan boulot-conso-psycho. Pirates politiques nous sommes, pratiquant le militantisme comme un abordage permanent. Cette inclinaison à l’aventure s’accompagne d’un véritable culte voué au panache. Le style c’est l’homme et nous ne pouvons convaincre que par l’exemple, tout comme nous ne respectons que ceux qui vivent comme ils pensent. Ces principes vont bien plus loin qu’une simple « révolution culturelle », ils participent de la réflexion essentielle sur le militantisme menée par les identitaires depuis leur création. C’est par la piraterie sémantique que le mot identitaire fut imposé et consacra l’avènement d’un nouveau courant politique dont les eaux irriguent actuellement une grande partie du champ politique hexagonal. C’est par la piraterie médiatique que des débats de grande ampleur ont été imposés aux médias : des soupes au cochon aux prières de rue musulmanes en passant par les groupes de rap anti-blancs. C’est par la piraterie culturelle que tant « d’identitaires qui s’ignorent » ont su mettre des mots et une réflexion sur leurs pratiques. C’est par la piraterie politique que le débat public, trop longtemps figé dans des postures de principe, s’est relancé sur des thèmes essentiels comme le localisme et la subsidiarité, l’islamisation de l’Europe conséquence d’une immigration devenue folle, (CLIQUEZ POUR LIRE LA SUITE)
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Il suffit qu’un maillon se réveille
Categorie(s) : coup de gueule, Culture enracinée, La vie sous l'occupation, Politique, Une autre jeunesse, par M@quisard
Extrait d’une excellente chronique de Julien Langella, jeune identitaire de Recounquista (Provence)
[...]C’est ce jeune-là, incarnation d’une génération perdue, qui prétend tout savoir et déboulonner ses « transmetteurs » : Dieu, père, professeur, policier, etc. C’est le même qui n’a que le mot « révolution » à sa bouche mais qui est tellement peureux et minable qu’il n’en assumerait même pas les implications les plus responsabilisantes (élimination des éléments subversifs, lutte contre les ambitions séditieuses, etc.) Car ce jeune blanc des années 2000, qui peut aussi prendre la forme du petit con UMPéiste androgyne, rejette toute forme de contrainte, si ce n’est qu’il est l’esclave de ses plaisirs, de la drogue, de l’argent et d’émotions ingérables. C’est cet archétype social sur lequel on tire à boulets rouges au nom de la critique du jeunisme et du bougisme. Et avec raison.

Mais la sentence bien venue des Philippe Murray et autre Finkielkraut, « réactionnaires » dans le sens le plus noble du terme (celui qui réagit à la barbarie hypocrite du monde moderne quand tout le monde dort), ne doit pas occulter le fait que cette génération si méprisable a bien, finalement, quelque chose à transmettre à ses « anciens ». Car ce sont bien les 15-25 ans du troisième millénaire naissant qui prennent en pleine gueule toutes les tares de notre époque : immigration sauvage et violences concomitantes (rackets, agressions, tournantes, etc.), pédagogisme libertaire dévastateur (les dictées, c’est « fasciste » ; être incapable d’écrire une lettre de motivation à 20 ans, c’est « progressiste »), islamisation conquérante (un « boloss » qui mange un gâteau au nez et à la barbe de son camarade de classe qui pratique le ramadan mérite bien une ratonnade), rouleau-compresseur libéral (25% de chômage pour notre classe d’âge), amnésie identitaire (nos baby-boomers de parents n’ayant pas jugé utile de nous transmettre une culture), etc.
Alors oui, notre génération ne manque pas d’arrogance. J’en conviens. Mais elle a au moins l’excuse d’assumer tout ce que celle de nos parents s’est payé le luxe d’éviter : vos errances passées sont notre calvaire présent et futur. Et en plus de cela, nous payons vos voyages à Marrakech quand vient pour vous l’âge de la retraite. Etourdis par les délires maoïstes de vos années étudiantes ou par l’impératif de « faire carrière », qui vous a fait privilégier une éducation tantôt progressiste, tantôt matérialiste, en tout cas jamais spirituelle, ou du moins négligeant de transmettre à vos enfants les rites de sociabilité les plus nécessaires à la formation de l’esprit et de leur personnalité (scoutisme, colonie de vacances, clubs de sport, éducation musicale, traditions régionales, …), vous vous étonnez ensuite de voir le boomerang vous revenir en plein visage au moment de l’adolescence : contrairement à des poncifs éculés, c’est le parent faible et hésitant, allergique à l’idée d’ « imposer » quoi que ce soit à ses rejetons, qui subit les révoltes pubères les plus violentes.
[...]
La chaîne de l’identité n’est jamais définitivement brisée : il suffit qu’un maillon se réveille pour reconstituer le lien entre passé, présent et futur. Il suffit d’une prise de conscience, d’une seule. Celle-ci doit être radicale et complète, elle ne se fait pas par dessus la jambe : ce n’est pas un assaisonnement de « folklore » pour rendre plus digeste la soupe de la modernité, c’est une entrée en religion. Nous vivons une époque dure : il faut des hommes et des idées qui le soient tout autant.
La jeunesse au pouvoir !
Hic et nunc.
Vous pouvez lire la chronique sur le site de Recounquista.
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Pas de Halal dans nos assietes: la vidéo
Categorie(s) : Actions, La vie sous l'occupation, Politique, par M@quisard
Vidéo réalisée à l’occasion de l’action visant à mettre en lumière l’islamisation commerciale que nous subissons.
Il est temps de poser des choix!
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Les Femmes européennes, victimes de l’islamisation insidieuse
Categorie(s) : coup de gueule, Culture enracinée, La vie sous l'occupation, Politique, Une autre jeunesse, par M@quisard
(Témoignage d’une Fenotte)
En pleine journée, à Bellecour, je suis insultée parce que je suis une “sale pute”, une “sale blanche”, une “sale Française”. Je ne porte pourtant pas de minijupe trop courte, ni de décolleté exagéré, non je porte simplement une robe, ce n’est pas ostentatoire, juste un témoignage de ma féminité. Je suis une fille et pour moi être une fille ça veut dire porter des robes, notamment. Je ne m’habille pas dans ces usines à pouffes qui pullulent dans le marché de la surconsommation moderne, non je suis juste une fille qui n’essaie pas d’être un garçon, je ne porte ni vêtements d’hommes comme beaucoup, ni minijupes qui ne sont même plus des minijupes tellement elles sont courtes. Mais il faut avouer que mon visage n’est pas caché derrière une grille, mon corps derrière un drap vague qui empêcherait de mettre en avant tout signe honteux de ma féminité ou de laisser simplement transparaître que je suis une fille. Et ça c’est mal. (SUITE…)
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A Grenoble comme ailleurs, pas de halal dans nos assiettes! -COMMUNIQUÉ-
Categorie(s) : Actions, Communiqués, La vie sous l'occupation, Politique, par M@quisard
::::: COMMUNIQUE OFFICIEL des Maquisards :::::
A GRENOBLE COMME AILLEURS, PAS DE HALAL DANS NOS ASSIETTES!
————————————————————
Dans le cadre de la semaine de sensibilisation citoyenne « Pas de Halal dans nos assiettes » initiée par le BLOC IDENTITAIRE,
les Maquisards, Résistants identitaires du Dauphiné sont allé à la rencontre des Grenoblois ce jeudi 17 Février 2011.
Dans une grande surface de l’agglomération, des militants ont recouvert le rayon viandes de panneaux explicites annonçant « 100% HALAL », « 100% SOUFFRANCE ANIMALE », tandis que d’autres distribuaient des tracts expliquant le sens de l’action.
En effet, aujourd’hui, pour des raisons de coût et de logistique, la plupart des bovins et ovins sont abattus en france selon le rituel halal, puis redirigés soit dans la filière halal, soit dans la filière de consommation générale.
Or, outre une souffrance animale cruelle et inutile (le rituel halal interdit l’étourdissement de la bête avant son abattage),
l’abattage halal implique une taxe islamique de 10 à 15 centimes d’euro par kilos, versée aux organismes de certification.
Ainsi, le consommateur non-informé contribue-t-il malgré-lui, au tavers de cette taxe de certification, à l’islamisation de notre Pays, au recul de la civilisation européenne.
NOUS RAPELLONS que le Bloc identitaire soutien l’initiative du député Nicolas DHUICQ, initiative qui réclame une traçabilité du halal.
NOUS INVITONS chaque consommateur à interroger son boucher sur les méthodes d’abattage de la viande qu’il consomme.
Et à défaut, il est toujours possible de se rabattre sur une gamme qui elle, reste préservée des barbaries de l’abattage rituel: la viande porcine!
« Nous sommes cette jeunesse qui aujourd’hui fait un choix: celui de se dresser et d’être en première ligne. » (Manifeste pour Une Autre Jeunesse)
Les Maquisards
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Groupe de jeunes identitaires affilié au réseau UNE AUTRE JEUNESSE
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contact@maquisards.com
www.maquisards.com
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Identité, Démocratie et Localisme: Une candidature Identitaire, pour quoi faire?
Categorie(s) : Culture enracinée, La vie sous l'occupation, Politique, Une autre jeunesse, par M@quisard
Identité
L’affirmation de l’unité civilisationnelle des patries européennes et de leur devenir politique commun passe par :
- la réaffirmation de nos identités provinciales et des libertés locales à travers la volonté d’une fédéralisation de la République française ;
- la lutte contre l’islamisation à travers l’affirmation de la laïcité de nos institutions (et donc le
refus de toute subvention publique du culte musulman) et le ressourcement dans les identités de nos provinces, de la France et de l’Europe ;
- la défense de notre peuple dans sa substance même dans la mesure où la civilisation est
indissociable du peuple qui la produit ;
- la refonte du Code de la nationalité en séparant la citoyenneté et la nationalité, et les droits qui leur sont liés.
Démocratie
En vertu du principe de subsidiarité et du principe de suppléance, et afin, également, d’instaurer une véritable démocratie, il est impératif :
- d’affirmer le rôle décisionnaire des collectivités locales en élargissant leur champ de compétence ;
- de rendre le pouvoir au peuple, même en dehors des échéances électorales ;
- de promouvoir la démocratie locale et participative ;
- d’instaurer de vrais référendums d’initiative populaire sur le modèle helvétique ;
- de faire en sorte que les décisions de justice rendues par des jurys populaires ou au nom du peuple ne soient pas amendables par le pouvoir judiciaire.
Localisme
Le déracinement est une violence, l’immigration une tragédie : il faut en finir avec les mouvements de population et remettre en avant le principe du « vivre et travailler au pays ». Le localisme, doctrine d’avenir à la confluence de l’écologie et l’économie, est notre réponse à la globalisation. Il passe par :
- la détaxation progressive de la proximité, dispositif portant sur les taxes et les charges sociales.
Plus l’entreprise produit près du lieu de consommation, plus elle embauche près du lieu d’habitat du salarié, moins elle paie ;
- l’interdiction des délocalisations pour les entreprises sous contrat avec l’Etat (motif de rupture) ou dans lesquelles l’Etat a des parts ;
- la réforme des marchés publics des collectivités territoriales afin de les attribuer prioritairement aux entreprises locales ;
- la promotion de l’authentique et du naturel sur le jetable et l’artificiel dans tous les domaines ;
- une protection économique, sociale et écologique à l’échelle européenne.(SOURCE…)
D’après le Site de Campagne Arnaud-Gouillon2012
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Juste pour épater la Galerie
Categorie(s) : Actions, Culture enracinée, La vie sous l'occupation, Politique, Une autre jeunesse, par M@quisard
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Nous sommes cette jeunesse de l’effort
Categorie(s) : Combat des images, Culture enracinée, La vie sous l'occupation, Politique, Une autre jeunesse, par M@quisard
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Parce qu’il n’y a pas que Grenoble…
Categorie(s) : Actions, La vie sous l'occupation, Politique, Une autre jeunesse, par M@quisard
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